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周公解梦 帽子 周公解梦 (立高666)

发布时间:2024-11-24 06:11:52

周公解梦 (立高666)

古文原版周公解梦 

夜有纷纷梦 神魂预吉凶庄周虚化蝶 吕望兆飞熊 丁固生松贵 江海得笔聪 黄粱巫峡事 非此莫能穷

1 天地 日月 星辰篇

天门开贵人荐引,天光照身疾病危,天晴雨散百忧去,天明妇人生贵子,

天门赤主有大喜,仰面向天大富贵,乘龙上天主大贵,上天求妻儿女贵,

天上取物主王侯,飞上天堂贵大吉,登天上屋得高官,天裂有分国之忧,

天星明主公卿至,天欲晓益寿命吉,渡天河主有所吉,天地合所求皆得,

日月初出家道昌,日月昏暗孕妇吉,日月欲出有官职,日月合会妻有子,

日月衔山奴欺主,怀抱日月贵侯王,吞日月当生贵子,礼拜日月大吉昌,

天公使有大吉祥,日光入屋官位至,日初出无云大吉,日出有光有好事,

云开日出凶事散,日入怀贵子淑女,拜星月烧香大吉,云忽遮日有阴私,

星入怀主生贵子,星落有病及官事,星列行主添奴婢,持执星宿大富贵,

流星不落主移居,巡天摩星位公卿,云起四方交易吉,五色云主大吉昌,

云赤白吉青黑凶,见浮云作事不成,云雾遮事事吉利,黑云至地时气病,

霜雪降主事不成,雪下及时大吉利,雪落身上万事成,雪不沾身主孝服,

雪落家庭主丧事,阴雨晦暗主凶事,行路逢雨有洒食,雷霆作声官位至,

雷声恐怕私居吉,雷从地震主志遂,身被霹雳主富贵,电光照身有吉庆,

赤虹见吉黑虹凶,霞满天百事欢悦,狂风大雨人死亡,风吹人衣主疾病,

忽大风国有号令,风如吼主远信至。

2 地理 山石 树木篇

地动主迁官位吉,地裂主疾病大凶,修平田地大吉昌,地高下不平主病,

卧于石上主大吉,地中黑气上主凶,运石入家主富贵,石上得利禄大吉,

磐石安稳无忧疑,登岩抱石官职迁,手弄小石生贵子,身入土中百事吉,

自身取土被耻辱,升山落地主失位,上山恐怕禄位至,上山毁坏主凶恶,

游看高山有喜事,山行得财有福禄,抱物上山孕贵于,山中农稼衣食丰,

枯木再发子孙兴,堂上地陷主母忧,园林茂盛大吉利,树木枯死宅不安,

林中坐卧病欲痊,树木凋零主人凶,林中树茂生贵子,种树木者大吉昌,

登大树名利显扬,上树忽折有死伤,与人分花主分散,枯木开花子孙兴,

大树落叶屋中吉,立树下贵人庇荫,树生堂上父母忧,大树忽折主凶恶,

担木来家得财喜;砍伐大树多得财,草木茂盛家道吉,门中生果树有子,

松生屋上位三公,家中生松事转丰,家中生柏多吉利,庭前竹木喜重重,

枫生屋上百事遂,兰生庭前主添孙,果林中行主得财,入果园中大发财,

桑行井上主有忧,果树多熟子孙安,折笋至家女有子,见笋生子又生孙,

扫地除粪家欲破,粪土堆者钱财聚。

3 身体 面目 齿发篇

自身白衣人所谋,流头

洗面百忧去,身拜尊长大吉昌,身上汗出主凶恶,

身病虫出得重职,身上虫行病患安,绳索系身长命吉,枷锁临身病欲来,

身或肥瘦皆为凶,面对官者主大吉,露体无衣大吉利,妇人被发有私情,

头发白长命大吉,头生两角有争竞,头痛发落皆凶事,面生黑疮主子凶,

洗手洗足旧病除,照镜明吉暗者凶,冰浴迁宫疾病除,头发白落忧子孙,

头须再生主长命,破镜照人主分散,手足脓血出大吉,屎屎污人大吉亨,

露头披发主人谋,披发盖面官讼至,剪剃头发家内凶,眉与发齐禄位至,

齿自落者父母凶,齿落更生子孙兴。

4 衣服 冠带 鞋袜篇

戴冠登车官欲还,自戴镤头巾帽吉,替冠登台职位迁,贵人与之衣冠吉,

新换衣冠禄位至,烧毁衣冠欲更官,失去官帽主退职,拾得冠带禄位至。

与人公服主得职,人与公服加官职,女着冠带主生子,洗勿染服新官来,

执勿见贵人大吉,勿破忧凶主不祥,与人勿缓主官迁,腰带者主官至吉,

文书用印有名声,带印主妻生贵子,着新袍主添妻妄,着锦绣衣子孙荣,

洗染衣服皆大吉,披蓑衣主大恩至,被油污衣大思泽,衣带忽破妻外心,

新衣攒来百事凶,与人衣服计患至,戴衣着孝衣皆吉,衣带自解百事吉,

着黄衣皂衣皆吉,着白衣主有人请,着青衣神人助力,着蓝绣衣妻大利,

众人着紫主情弊,与人着青家人散,众人着白主官事,众人着红大吉利,

妻着夫衣生贵子,女子着衫平无事,与人共衣妻私情,失却衣服妻难产,

好被自盖得富贵,人着己衣妻有私,得靴鞋主奴婢吉,失履主奴婢逃走,

脱鞋束带主有凶,鞋破子孙妻妾病,着麻鞋百事和合,新授官爵主贵子,

乞得鞋履人助力,木履脱时已出厄。

5 刀剑 笙节 钟鼓篇

君王对仗有异吉,旌旗有龙大吉利,抱旌节主贵人扶,旌旗引入山主凶,

造旌盖主大吉利,羽盖盖身主富贵,旗幡迎接大富贵,旗幡竞出主疾病,

手持旌节有思赏,白盖履身大吉利,见做新旗大吉利,与人分金主分散,

拔刀出行主大吉,得人刀主行人至,人与三刀做刺史,与人相砍大吉利,

被刀出血得酒食,持刀刺人有吉利,刀斧自伤大吉利 得人刀斧禄位至,

刀落水中妻妾亡,失落刀剑主破财,带刀剑行有财利,磨刀剑锋快大吉,

与人刀剑皆主凶,剑在床头大吉利,女人带刀大吉庆;女人拔刀主有子,

剪刀主分财之事,剪刀剪物主得财,剪刀折股妻安凶,甲胃庇身主吉利,

枪槊主官位吉利;见军兵败主有凶,钟馨有声远人来,钟鼓齐鸣福禄至,

打鼓有声远人来,见鼓住声欢乐吉,见鼓不鸣凶必至,看放烟火百忧散。

6 帝王 文

武 呼昭篇

帝王宣召有惊喜,后妃呼召饮有疾,太子召呼大吉利,天子赐坐有财吉,

见老君言有仙分,拜佛欲动有大财,看太上陈事大吉,神佛哄怒皆不吉,

王侯并坐大吉利,来见贵人不得凶,白衣召作使死亡,拜尊长者有吉庆,

先祖考言求食吉,人云大好者即凶,人云死者得长命,人在外呼之主凶,

我欲共汝主大凶,人云不用汝大吉,与恶人言主口舌,被杀害吉伏藏凶,

身生羽翼飞大吉,身逃走得脱病去;与人交易主有疾,贫穷共居主大吉。

合伴南行凶事至,一切贵人皆吉利,

7 宫室 屋宇 仓库篇

入帝王宫行大吉,拜朝廷者主富贵,入王侯府库大吉,行道宫见仙大吉,

坐官府中主大吉,神庙广大事事吉;上楼阁坛主大吉,上高堂大富贵至;

高楼饮洒富贵至,家起高楼安稳事,上城为人所拽吉,上城被执官职显,

城郭广大财喜多,城中行凶出门吉,连城青色有喜吉,登赤城郭主大吉,

盖城上屋大吉利,上屋主富出园吉,上屋破坏家道凶,堂相有棺身安乐,

正堂倒陷主家凶,复盖屋字长命吉,屋宅更新主大吉,风吹屋动主迁移,

迁入他人新宅吉,居田宅主妻喜事;搬移新屋主美妻,人或典房主官位;

家道贫穷大吉利,洒扫宅舍远人来,与卖田舍主失位,屋宅无人主死亡,

屋下穿身有暗味,逾墙渡宅险事去,与人争屋主大凶,与妇人争屋主吉,

房梁忽折主大凶,院宅坑下主死亡,妻男墙下官位至,墙下掘土主更改,

军人入宅主大吉,死央瓦落妻争斗,屋中生马男信至,屋中生草家欲空,

屋上生松柏益寿,修理田舍有大喜,入寺中主生贵子,寺舍看经病人痊,

迁移尼寺主病至,起盖仓库福禄至,入仓库中大昌吉,仓库崩坏百事凶。

8 门户 井灶 厨侧篇

门户高大主富贵,新开门户大富贵,门户忽开主大吉,门户大开大吉利,

门更新主生贵子,门自开妻有私情,门户裂开主大吉,门户破坏有凶事,

城门大开主口舌,官城塞者口舌至,门户闭塞事不通,门户败坏主大凶,

门扇自折奴仆走,门户内无人大凶,修移门户大吉利,石为门户主寿命,

门前生洲作刺史,门前坑沟事不成,天火烧门主凶事,屋开小门主私情,

穿井见水远信至,井自损坏家大败,井中拂溢主得财,井枯涸者家败散,

井中照身禄位至,身坠井中疾病凶,屋在井中主儿病,取井水清吉浑凶,

井中负泥出主财,井中欲干家欲破,井中有鱼身主贵,窥井有声口舌生,

伏藏井中刑狱事,坠落井中官信至,家住井中长子凶,人云出井喜气生,

淘进造井主大贵,器皿落井有急事,灶下水流得横财,灶下燃火有名声,

灶釜破破主死亡

,灶下炊者家破败,灶下器鸣主口舌,屋有二灶事不成,

修造厨灶大吉利,在官厨中禄位至,自炊臼中妻安亡,淘厕者主得横财,

上厕在屡尿中吉,厕中尿溢大吉利,粪中坐者主大凶,粪土堆积主得财。

9 金银 珠玉 绢帛篇

金银宝者主富贵,金银珠玉大吉利,金银杯皿有贵孕,金银作铛器大吉,

玉积如山大富贵,得金玉环生贵子,铜铛主有口舌至,珠玉满怀主有凶,

得玉碗器物皆吉,见铁器物主得财,铝与锡者主得财,得铜物主大富贵,

镶嵌器物疾病去,还人钱物疾病去,拾得钱物皆大吉,钱春夏吉秋冬凶,

家中分财主离散,赠彩帛者主有权,贵人赐绫锦官至,人赐绢帛大吉昌,

与人丝帛大凶恶,得他人麻布衣凶,得布帛者远亲来,与人衣服官事至,

寻丝帛主进人口,纺绩者主寿命长,经络者主被人辱,箱器主口舌之事。

10 镜环 钗驯 梳篦篇

镜明者吉暗者凶,拾得镜者招好妻,将镜自照远信至,镜照他人妻妾凶,

得他人镜生贵子,他人弄己镜妻凶,镜破主夫妇离别,金钗动主远行事,

金佃成双增爱妄,钗钏相敲妻必凶,金钗耀主生贵于,花钗妻妄有奸情,

银钗夫妻主相殴,花压妻妾生外心,人与梳蓖得美妾,牙床梳旧事尽去,

见蓖子贵人提携,得蓖子者美女至,刷牙者病患不生,得烟脂粉主生女,

见脂粉主大财利,得粉扑妻生娇女,手帕者主口舌事,得针线者百事就。

11 床帐 毡褥 匙篇 

床帐改主官迁移,舒展床帐大富贵,新安床帐远人来,床帐出门者妻亡,

上床卧者大凶恶,血在床妻妾有奸,洗床帐则主大吉,荐席入吉出则凶,

破席者主失官位,换席入吉出则凶,席草者主有力助,毡褥铺陈万事稳,

毁帘幔者妻有奸,新帘者主得好妻,铺席合座得官位,好被自盖主大吉,

见好枕有贵人扶,见手帕者有口舌,手中绢布病患至,毛扇忽持官事吉,

鼎鼎者主得大财,釜溢者主得大财,玉石器主有人助,铜铛者主有口舌,

锅铁破主有丧事,铛盏破主有恶事,磁碗者主酒食至,磁碟者主口舌至,

匙主益妻妾子孙,筋主益田宅奴仆,盆主益仓库大吉,掇盆脱底主财散,

火盆瓮器大富贵,洗面盆者美妄至,大小盆者主团园,得盆子者所求得,

桶盛水者主大吉,桶无水者主大凶,人送大桶主得财,桌架于宅事不成,

锯主有断决之事,碾衣石移居大吉,锤钻者主侵害事,锤欲举动有人扶,

凿主被人驱使吉,熨斗盛火好事成,薰笼者益增产业,人与秤者主权位,

绳索主长命大吉,绳索断者主凶恶,人与凿者得拾金,人送帚者主得位。

12 船车 游行 物件篇

船飞行主大富贵,船浅在岸

是非厄,乘船渡江河得官,船中有水主得财,

乘船看日月大吉,乘船过日月主富,乘船饮酒无客至,与人同船主移居,

乘船风帆大吉利,乘船见船主安稳,乘船桥下过大吉,病人乘船必主死,

助父乘船官位至,身卧船中主有凶,执火入船主大吉,家中乘船主没财,

乘船看花酒食至,船车破碎主不祥,车轮破夫妇相别,车轮折倒主破败,

车载不起厄事去,驾车游行禄位至,车行主百事顺利,车不行所求不遂,

车入门主有凶事,病人上车主大凶,丧车过者主灾散,行车白马主大吉,

四马驾车吉反凶,以羊驾车事不常,备马者主远行事,远行出入命通达。

13 道路 桥梁 市集篇

见四路通名利遂,道中得财主通达,道泥荆棘事不成,大道崩陷主财凶,

修桥梁者万事和,见渡船主有官事,桥上坐主禄位至,见桥坏主有官事,

携手上桥妻有孕,桥上呼唤讼得理,新造桥者大和合,桥断者主有口舌,

桥柱折者子孙凶,桥路上住车皆凶,夫妇入市主置产,见市中无人主凶。

14 夫妇 产孕 交欢篇

夫妻宴会主相别,夫妇相骂主病疾,夫妻分钗主离别,夫妻相打欲和会,

同妇人行主失财,抱妇人主有喜事,与妇人交有邪祟,与妇人共坐大吉;

抱夫主得大财喜,妇人与夫入水吉,夫妇各与梳头吉,夫妇相拜主分别,

交接男子主失财,妻着锦衣生贵子,妻有孕主外私情,见妇人阴主口舌,

妇人赤身主大吉,男子裸体命通达,兄弟分别口舌至,抱小儿女主口舌,

小儿死者主口舌,新生男女主大吉,见嫁娶及孝主凶,男子化为尼姑凶。

15 饮食 酒肉 瓜果篇

人请饮酒主长命,与人饮酒有口舌,与人吃宴富贵至,筵会客人家欲破,

饮酒者主哭泣事,饮酒至醉主疾病,贵人赐宴主疾病,与贵人相饮大吉,

人请吃酥酪主喜,与人吃乳尊亲至,与人吃蜜太吉利,呕吐者病人主痊,

食牛肉于堂上吉,食犬肉主有争讼,食猪肉主疾病至;刀割猪肉主生病,

食生肉凶熟肉吉,食自死肉主别离,食鹅肉主要疾病;食鸡鸭等肉皆吉,

食馒头主口舌散;见馒头未食主气,食烂瓜主生疾病,食饼食饭公不遂,

食瓜子主生贵子,食柿食柑主疾病,食薄桃离而复合,食枣者主生贵子,

食桑椹主生贵于,食栗者主有分别,食梨者主失财帛,食一切果者凶至,

食茄者主妾有子,食葱韭者主有争,食韭者有重丧至,食蒜者主灾害事,

食莱者见菜黄凶.食油盐酱醋豆吉。

16 坟墓 棺材 迎送篇

坟墓高者大吉利,新坟棺材主忧除,坟墓上有云气吉,坟墓门开百事古,

坟墓上明吉暗凶,坟墓生树吉折凶,坟墓上开花大吉,墓中棺自出大吉,

将墓入宅禄位至,死人出棺外客至,开棺与死人言凶,棺敛死人主得财,

见棺水上大得财,空野无人主远行。

17 文书 笔砚 兵器篇

各色经书大富贵,五色纸者大益财,吞五色纸诗书进,几上有书禄位至,

读书文写字大吉,有人教书大富贵,见读书者主聪明,观人读书生贵子,

得日历者中黄甲,封书信者主通达,手弄笔现主远信,人与墨者文章进,

人将已笔文章退;他人送笔主才进,君王队伍有异名,得大赦者宅舍凶,

就人卜易主疾病,受人纸钱主大吉,公座移动主迁官,受职上官财物来,

佩印公爵主大吉,佩印执笏主移居,佩印信者主名誉,印绶改迁生贵子,

棋子主添丁进口,打球者主得虚名,兵马入城禄位至,率众破城所求得,

在军阵中主大吉,将卒重行主喜事,征人初出事未成,征人回者主疾病,

见军兵败主凶事,己射人必主远行,人射已有行人至,持弓矢者主大吉,

挽弓断弦主凶恶,人送弓弩得人力,弩弦难上兄弟散,弓弩相斗主争论,

戈钺有光禄位至,披甲仗剑得高官。

18 哀乐 病死 歌唱篇

与人哭泣有庆贺,放声大哭欢乐生,身着孝服官禄至,远人来悲泣主凶,

床上哭泣主大凶,见歌舞者口舌至,家中欢喜百事吉,怀中琵琶得人力,

旁人与笛有名声,与人拍板有口舌,堂上歌乐主丧事,吹笙者主有更改,

吹笙打喜有吉庆,他人作乐讼有理,露齿器者有争讼,病卧为人扶加官,

病重者主有凶事,自身疾病主有喜,病人歌唱主大凶,病人哭笑疾病除,

病人起者必定死,病人装车必死亡,死人哭泣有口舌,死人立者主大凶,

见人死自死皆吉,子死者有添喜事,见先亡尊长大吉,问吊他人主生子。

19 佛道 僧尼 鬼神篇

诸佛菩萨大吉利,法师登座主疾病,老君真人皆主吉,画神佛者得人钦,

看神佛者妻有子,佛共人言有福助,入神庙神动大吉,造幡盖者大吉利,

和尚尼姑看经闷,被神鬼打不吉祥,堂上神佛大吉利,神佛不成行大凶,

烧香礼拜皆大吉,迎神赛社有外财,仙圣到家福禄至,与鬼斗者主延寿,

祭祀神道大吉利,身受戒行者子孝,与神女通得贵子,与尼姑交主失财。

20 被害 斗伤 打骂篇

被人杀害者大吉,杀死他人大富贵,持刀自杀者大吉,杀人血污衣得财,

被刀刺尖得快利,持刀相杀见血吉,刀伤出血主大吉,砍刺见血主大吉,

灸身见血流大吉,刀斧自伤主大吉,持刀砍人自失力,人砍头脑有大名,

断头而行主大吉,被人打者主得力,被人脚踢主得财,打妻妾者主失力,

被妻妾打者主凶,女人相打主病至,兄弟相打大吉利,家中人斗主分散,

看见杀人

主大吉,被人签刺大吉昌,手指折者主子病,向人叩头百事吉,

与人相骂者主吉,被骂佯颠大吉昌,被人凌辱主得财,杀猪豕者大吉利,

杀羊打羊主病凶,杀虎豹主得重印,杀牛鹿者大吉利,杀牛食肉主吉利,

杀驴骡马主酒食,杀龟者主有丧事,杀鸟雀妻妾灾凶,杀鸡鹅鸭主大吉。

21 捕标 刑罚 狱具篇

牢狱崩坏有赦吉,坐狱中必有恩赦,入狱受灾主荣贵,狱中死者官事散,

使人入狱得财吉,入牢狱主有大贵,盗贼自入狱大凶,牢狱污臭百事吉,

罪人走脱疾病去,赶贼行见者大凶,枷锁临身疾病至,枷锁折损口舌散,

枷锁入宅主大凶,绳索系身大吉利,身披罗网主官事,被罗网罩主酒食,

被人决罚禄位至,被人作贱者主吉,自以杖决耻辱生,枷锁帛布主分散,

入官词讼主大吉,邀人入官主酒食,吏引入司主大吉,为吏所录有急事,

贵人走马官事明,杖讯杖责主大贵。

22 田园 五谷 耕种篇

田中生草主得财,种田宽大有禄位,自种田禾主出行,见种田者禄位至,

教人耕种远行至,使人种田地大吉,买人田宅主进职,身在禾中大吉利,

破败田地主大吉,割收田禾家已安,屋上生禾官位吉,见禾丰熟富贵长,

见麦稻主得大财,粳糯米者主大吉,五谷茂盛主得财,谷穗齐秀大吉利,

米谷堆地散主凶,大小麦主妻私心,大豆苗叶子孙凶,米麦相排大吉利,

坐卧米中主大吉,手中把谷主福禄,得米谷者主大吉,得禾失禾主得秩,

粟米必有献物至,种禾主长命大吉,乔麦面饼官事至,面糠相交家欲俭,

酒曲必主任屈至,葫芦者主恶事连,麻缠身者主疾病,麻生如林大吉利。

23 水火 盗贼 灯烛篇

水上行者主大吉,水上立者主凶事,水流洋洋有新婚,水上火出主大言,

自在水中大吉利,自落水中不出凶,饮水不休得大财,流水绕身有狱讼,

大水澄清大吉利,人家有水儿子亡,江海涨漫大吉昌,河水砂石益文章,

火烧日月大人助,火烧河水长命吉,火烧山野大显达,火烧自身主兴旺,

火焰炎炎主发财,火从地生疾病至,执火乘行官位至,大火烧天主国安,

身在火中贵人扶,火烟黑色主疾病,把火行路大通达,把火烧井主病至,

宅中火光大吉利,厨中火出有急事,听选燃火作明府,烧人臭秽主大吉,

见烛者主发大财;灯烛光明在吉利,众人围炉和合吉,恶人相引疾病至,

赶贼入市不出凶,强贼入宅主家破,与贼同行大吉利,己身作贼所求得。

24 垢污 沐浴 凌辱篇

屎尿污身主得财,大便满地主富贵,处厕中得官禄位,落而出吉不出凶,

厕屋上卧主得财,厕中干者主家破,架厕屋中有财喜,挑

粪回家大吉利,

在泥中所求不成,失大小便主失财,泥污衣裳主产凶,泥污衣衫主身辱,

男女沐浴上床凶,沐浴尘土疾病安,洗头迁居疾病除,被辱骂惹人词讼。

25 龙蛇 禽兽篇

乘龙入水主贵位,龙眠水中求事遂,龙当门者大吉昌,龙死亡者失贵位,

乘龙上山所求遂,龙人井中官被辱,龙飞有官位大贵,乘龙入市主贵位,

龙蛇入门主得财,龙蛇入灶有官至,蛇绕身者生贵子,蛇多者主阴司事,

蛇赤黑口舌青吉,蛇黄白主有官事,凤凰主有贵人助,凤集掌上母病至,

孔雀者主大吉利,鹤上天主小口灾,鹤鸣者禄位大显,鹤入怀中生贵子,

鹤驾车主征伐事,放鹤者主得财吉,孔雀飞舞有文章,鹦鹉妇人主口舌,

鸳鸯散去主妻凶,凫入宅主有大凶,驾鹞者主禄位至,鸠鸽者妇人有喜,

燕飞入怀妻生子,燕子至有远客来,空中鸟鸣主妻亡,飞鸟入怀皆主吉,

捉住飞鸟远信至,雀鼠争斗有官事,鸦雀相噪主酒食,鹅鸭同游添好妾,

鸟赴蛇来人引荐,洗鸡得官鸣口舌,鸡抱卵主有大喜,鸡在树上主生财,

麒麟者名振天下,白象江中官位至,狮子吼叫名声振,猛虎大吼主得官,

骑虎行者无恶事,虎入宅中官位重,虎狼不动见官吉,豺狼恶狗有盗贼,

狼咬脚者主不行,骆驼豹豸得重位,熊罴主身生贵子,獐鹿在家得官禄,

群兔上天得贵位,活兔在园百忧去,猫捕鼠者主得财,白兔引路人提携,

鼠咬人衣求所得,鼠大走主有喜事,山猴主有争讼狱,白猿主得禄位至。

26 牛马 猪羊 六畜篇

黄牛来家主富贵,水牛主先祖索食,牛上山坡大吉昌,牵牛上山主富贵,

牛角有血主三公,年触人凡事不成,牛出门好事立至,水牛来家主丧家,

牛生犊所求皆得,骑牛入城有喜临,牵牛羊来家欢乐,马舞庭前凶事散,

马行千里大喜至,乘马快吉钝主凶,走马来往文书事,马入室主奸情事,

马驮钱物失禄位,披衣放马皆喜事,群马奔走百凶罪,罪人走马厄事去,

被马咬有禄位至,乘白马者主疾病,被驴骡主得财吉,杀猪吉猪自死凶,

猪豕变人百事至,猪羊搔痒主口舌,羊作豕行行人至,骑羊上街主得财,

子母羊益命大吉,犬吠主鬼来求食,犬咬人主失财凶,屋中生马主大吉。

27 龟鳖 鱼虾 昆虫篇

龟入井宅主富贵,龟蛇相向主生财,见龟者主女人贵,捉龟者主丧事至,

见鳖者主有得财,鱼飞水上百事散,井内有鱼迁官至,张网捕鱼大吉利,

人捕鱼作食皆吉,抢鱼拾鱼主小疾,水中钓鱼大吉利,林中鱼猎事无成,

群鱼游水主有财,鲤鱼妻有孕大吉,大鱼所动主声名,小鱼生子大吉利,

干鱼下水命复活,虾变鱼主

失财利,身坐鱼虫病患除,螃蟹主百病消散,

虾蟆鸣走有口舌,水蛭主女人失财,螺蛳主在外不利,蛤蜊主老来生子,

飞蛾入灯他人败,蚕飞不茧主小吉,蜂娱交戏事不成,蜂螫人脚有财喜,

螳螂作堆主失财,蜻蜒对飞美人来,促织声繁有小恼,编蝙群飞阴事良,

娱蚣咬人寿命吉,蚰蜒主有小财吉,蚯蚓主田宅大吉,蚊子咬人主有失,

蝇污人衣必有谗.蝼蛄主有不明事。

立高666

我们为什么会做梦

【环球科技】

撰文 弗兰切斯卡·西克拉里(Francesca Siclari) 翻译 冯盈哲

梦从哪里来?为何我们的大脑能够每夜毫不费力地生成故事和图片?利用现有的技术,我们能够实实在在地记录下这些转瞬即逝的梦境吗?

在长达五年的实验中,科学家探究了睡眠期间的大脑活动,从而确定了负责产生梦境的大脑区域。

1快速眼动与其他睡眠

当美国芝加哥大学的欧赫内·阿瑟林斯基(EugeneAserinsky)与纳塔涅尔·克莱特曼(NathanielKleitman)于20世纪50年代发现快速眼动(REM)睡眠之后,这些问题的答案似乎变得触手可及。当时,两位科学家通过在头皮、眼球附近和肌肉上放置电极(即通过脑电图、眼电图和肌电图)来记录大脑活动,首次观察到了一种特殊的睡眠阶段。在这一阶段,大脑神经元十分活跃,与清醒状态极为相似,因此这种睡眠也被称为“异相睡眠”。

另外,他们观察到,在大脑高度活跃的同时,眼球也会出现持续的快速移动。根据这种特征,他们决定用“快速眼动”(rapideyemovement)的英文首字母缩写REM来指代这一睡眠阶段。

这些发现激发了两位科学家的好奇心,他们叫醒了实验中处于REM睡眠阶段的志愿者,并询问他们在醒来之前是否做了梦。结果表明,有74%的志愿者记得自己做了梦。而在“其他睡眠阶段”(也被称为非快速眼动睡眠或NREM睡眠),这一比例则降至17%。因此我们也不难理解,为何研究人员在最初发表这些结果的时候,声称他们找到了“能够确定梦是否会出现以及出现频率的方法”。

这一非同寻常的发现使得许多科学家开始重复这项实验。他们意识到,与其询问志愿者们是否做了梦,不如问问他们“苏醒之前脑海中出现了什么”。这样一来,即使处于其他睡眠阶段,在70%的情况下他们也能得到有关梦境的答复。但如今我们已经知道,发生在NREM睡眠与REM睡眠中的梦境常常难以区分。

这一发现给睡梦研究领域带来了更多的谜团。与REM睡眠相反,NREM睡眠中大脑的活跃度很低,在脑电图中显示的主要是平缓的波浪线,即低频的慢波。那么,大脑为何在活跃度如此不同的两个睡眠阶段都能产生梦境呢?

相关的解释层出不穷——有些研究者总结,大脑活跃度与做梦并无关联;有些人坚称梦并不发生在睡眠中,而是刚苏醒时思绪混乱导致的虚假记忆;还有一些人则怀疑NREM睡眠中产生的梦境由REM睡眠的入侵造成。

资料图片

2睡了还是醒着

由于这些不确定性,梦在科学世界被视作是一个模糊、有争议、难以探究甚至无法探究的话题。的确,探索梦的本质时会遇到种种阻碍,因为梦转瞬即逝,很快就会被人们遗忘,而且梦境的内容总是出人意料,难以用语言描述。由于以上原因,研究人员需要在夜晚唤醒志愿者,以便收集与梦有关的证据,但这对于志愿者和研究人员双方来说都不是什么愉快的经历。此外,还有技术层面的困难需要攻克。为了正确描述与梦有关的大脑活动特征,需要毫秒级的时间分辨率和精确的空间分辨率,来识别大脑不同区域的电活动。幸运的是,近年来取得的一些技术进步提高了我们研究睡眠的可能性。

高密度脑电图(high-densityEEG)技术相较于传统的脑电图有了明显的改善,科学家能在一顶脑电帽上装配多达256个电极。除了能够达到出色的时间分辨率(毫秒级),该技术还能通过“信源模型”(sourcemodeling),即利用数学算法计算出产生大脑活动的源头,实现大脑不同区域的电活动的高精度可视化。因此,在任何给定时刻,研究人员都能够通过高密度脑电图了解到,大脑皮层的哪些区域正处于活动状态。此外,脑电帽具有较高的舒适度,戴着它也可以在床上不受干扰地入睡。

近年来各种研究表明,同一时刻大脑各区域的睡眠状态并不一致,这引起了科学家极大的兴趣。尽管我们早就知道海豚大脑的两个半球是交替入睡的,但是人类的“局部睡眠”现象却是最近才发现的。利用诸如高密度脑电图和颅内记录等技术来近距离观察神经元之后,科学家发现,通常用于表征睡眠的慢波并不会在大脑的所有区域同时产生,而是局限于部分区域,而其余区域则观察不到。换句话说,在某些时刻,大脑的部分区域可以被认作是“清醒的”,而与此同时,其他区域却在“睡觉”。梦游就是一个“半睡半醒”状态的极端例子,它发生在深睡阶段,梦游者虽然能够活动,但大脑并不完全清醒。

人类自身的生理条件也能让睡眠和清醒两种状态混合在一起。比如,当一夜的睡眠即将结束时,大脑的某些区域已经醒了,而其他区域仍表现为睡眠状态才有的慢波。这种差异性是否多多少少反映了梦的存在及其特质?

3长达五年的实验

为了回答这个问题,在美国威斯康星大学麦迪逊分校的威斯康星睡眠与意识研究中心,中心主任朱利奥·托农(GiulioTonon)和我们一起开展了一项宏伟的研究。我们招募了一批健康的志愿者,他们愿意分享自己的梦境,并同意睡在实验室里。研究的第一阶段,我们让志愿者回家睡觉,并要求他们记录下每次睡醒前脑海里的最后片段。一开始,他们发现很难回忆起最后一场梦境;但两周之后,由于不断重复深夜的任务,这些志愿者已经足够专业。于是,他们顺利进入了第二阶段的任务——在实验室里过夜。

实验是这样进行的:到了晚上,志愿者戴上高密度脑电图的专用脑电帽,然后进入一间没有窗户的隔音房间睡觉。这样一来,志愿者的睡眠不会被打扰,而且能保证实验始终在相同的条件下进行。研究人员在另一个房间里,观察计算机屏幕上志愿者大脑活动的波形变化。每隔15至30分钟,一名研究人员就会利用计算机发出声音以唤醒志愿者,并通过对讲机询问他们最近一次做梦的内容。

在长达五年的实验中,我们重复了近一千次唤醒过程,并记录下了数百条与梦有关的信息。志愿者描述的梦境五花八门,令人惊叹——与朋友的对话、一个抽象的想法、佛祖腹部的清晰图像、某人面孔的模糊记忆、电影般复杂的长篇故事的最后一幕……但有时,志愿者报告他们没有做任何梦,就好像从完全无意识的状态中醒来。并且,这种情况不单单发生在深睡阶段,也会发生在REM睡眠阶段。

这些观察为我们研究与意识相关的大脑活动提供了独特的机会。梦可以被视作意识的一种特殊表现形式,会在我们与外界失去联系时出现。做梦时,大脑可以在不受环境刺激的情况下创造一系列画面。尽管梦境是虚构的,但梦中的经历与我们白天清醒时的经历有诸多相似之处——梦中我们也会看见图像、听见声音,也会思考和感受情绪。在睡眠过程中,有时大脑会陷入无意识状态,因此我们可以参照意识活动进一步了解大脑是如何在睡眠中运作的。换句话说,我们能够研究与意识相关的大脑神经元。

4关键的大脑区域

对比做梦时的大脑活动和从无意识状态醒来前的大脑活动,我们可以发现做梦的时候,大脑低频活动少,高频活动多。这种差别并不是普遍存在,而仅仅出现在被称为“后皮质热区”(posteriorcorticalhotzone)的大脑后侧区域。它包含视觉区及其他区域(如楔前叶和后扣带回),能够将不同形式的感官体验整合到一起。实验结果显示,要在睡眠时产生意识,并不需要激活整个大脑皮层。产生梦中意识的后皮质热区实际上是一个相对狭窄的区域。

另一大惊人之处在于,无论是在NREM睡眠中,还是在REM睡眠期间,做梦都与后皮质热区的激活有关。这一现象首次向我们解释了,为什么在大脑活动特点十分不同的两个阶段我们都有可能做梦。换而言之,梦的形成不需要全脑的参与,而仅需要激活后皮质热区这一特定区域即可。当志愿者明确记得自己做过梦时,即便他们想不起梦的内容,后皮质热区内的低频活动也比高频活动少。这似乎表明,后皮质热区中慢波的变化决定了梦是否存在,但无法决定我们能否记住梦的内容。我们观察到,与被遗忘的梦不同,当大脑多个区域被激活时,梦才会被记住。

除此之外,我们还观察到,在REM睡眠阶段,某些梦的内容与大脑特定区域的激活紧密相关。与之相似的是,如果大脑在清醒阶段感知相同的内容,这些区域也会被激活。举个例子,当志愿者梦到人脸的时候,梭状回面孔区会被激活,而在清醒状态下感知人脸时也是如此。尽管这一切看起来似乎理所当然,但却是科学界迈出的重要一步:它表明梦境反映了睡眠中产生的种种经历,因此梦并不像许多学者所认为的那样,只是苏醒时产生的虚假记忆。

在最近的一次实验中,我们想弄明白是否有可能实时预测志愿者的梦境。在监测志愿者后皮质热区的活动时,只要NREM睡眠阶段中高低频活动的比例超过一定数值,我们就会把他们叫醒。如果高频活动远超低频活动,我们就会猜测志愿者正在做梦。通过这种方法,我们在预测志愿者是否做梦时,能够达到87%的正确率。

5梦境重现

我们的研究成果解开了睡梦研究领域内的许多谜团,但却也引发了其他问题:是否有一天,后皮质热区能帮助我们预测,一个人在睡眠状态或其他非清醒状态下(例如昏迷或全身麻醉时)是否具有意识?后皮质热区是如何被激活的?出现在梦境中的图像是如何被决定的,其功能又是什么?我们有可能预测梦的大部分内容,甚至是整个梦境吗?

曾有科学实验尝试回答这些问题。日本奈良先端科学技术大学的神谷之康(YukiyasuKamitani)等人于2013年在《科学》(Science)上发表的一项研究表明,也许我们很快就能实时查看梦的内容。通过激活视觉区域(也包括后皮质热区)和运用机器学习技术,神谷的研究团队在志愿者入睡后利用核磁共振成像(MRI)成功破译了他们的梦境,并以视频的形式进行了重建。

其中一段视频展现了一系列与信件、数字和书法有关的图像,然后志愿者解释了自己的梦境:“我记得自己看到了一些字。梦里出现了一个类似于信纸的东西,可以在上面写字。我看了信纸上的字,是黑白的,并且除了这张信纸周围什么都没有。在那之前我还观看了一场电影,电影里有一个人,但我记不清楚了。”这个例子表明,基于人工智能的发展,我们或许可以预见睡着后梦境的大致内容。

随着数据分析技术的进步,也许在不远的将来,我们能更容易地获取不同的睡眠阶段甚至清醒状态下的类似视频资料。这样的进步不仅可以满足我们想解读梦境与思想的好奇心,而且有更重要的临床意义:比如将经历过脑部创伤、无法对刺激做出反应的病人脑中发生的事情可视化,或许有助于医生判断病人是具有意识、还是处于昏迷状态,从而制定更好的治疗方案。这些数据还有助于我们理解大脑是如何生成自己的现实世界的:与清醒状态下的外部现实世界相比,脑海中的现实(如梦境)有什么不同?当脑海中的现实与我们感知到的外部世界发生冲突时(如患有幻觉症的精神病患者),又会发生什么?或许与梦有关的科学研究能够提供一个新的出发点,尽管目前的发现仍不足以回答此类问题。

《光明日报》( 2020年01月02日14版)

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