周公解梦梦到红鱼 周公解梦：梦到这几种场景，预示着生活幸福富裕，会获得成功！

周公解梦：梦到这几种场景，预示着生活幸福富裕，会获得成功！

树笔直挺拔，象征着人的健康。

梦见绿树，会身体强壮，增加人口。

梦见大片树林，意味着生活幸福富裕。

梦见发现财宝，预示有机会获得成功，或是将意外得到贵人相助。

梦见挖掘财宝，表示身体健康，事业前景光明，眼下投入的事情可能为你带来巨大的收获。

女人梦见在藏珠宝，预示将怀孕生孩子。

未婚女子梦见自己在藏财宝，预示将会嫁给一位有钱的男人。

梦见把自己的财宝送给别人，预示能发大财。

梦见吃面条，预示着生活富裕，是吉兆。

梦到吃面条，预示着身体健康，好事即来。

梦见吃通心面，预示着身体健康，身体免疫力增强。

孕妇梦见吃通心面，代表宝宝发育的很好，可以放心等待宝宝降临。

鲤鱼、 红鲤鱼在民间有吉祥的象征意义。过去，人们相信鲤鱼是一种有灵性的鱼类。

传说，鲤鱼、 红鲤鱼只要能跃过龙门，就会化为天上的飞龙。

梦见鲤鱼、 红鲤鱼，代表的是做梦人学业上的成功与事业上的发展。

梦见鲤鱼、 红鲤鱼在鱼塘里游来游去，表明做梦人在事业上会有发。

梦见红色鲤鱼、鲤鱼、 红鲤鱼在水中蹦跳，预示做梦人家里将有喜事临门。

我就是一条鱼，在另一个平行世界里，我就是一条快活的鱼，

鱼儿游兮（散文）

达尔玛苏德·杭卫

鱼儿游兮（散文）

达尔玛苏德.杭卫

打小，我就常常做梦，梦的离奇古怪也是常做常忘，惟有一个梦始终伴随着我，让我记忆犹新，在梦中，无论春夏秋冬，夜长夜短，无论是在江河湖海，小渠山溪，甚至蔚蓝天空，碧绿草原，我常常是一条红鲤鱼，戏水的，畅游的、甚至飞翔的，爬山的鱼儿。

现代科学研究在质疑了达尔文的进化论后，又提出十一维空间多元宇宙（Parallel universes）、平行世界（parallel worlds）的观点。也许我们对在时空的认知，真的落后了，我们常常以为人就是生活在一个四维空间的宇宙中，长、宽、高和时间轴，这就是人的世界。其实无论在中国志怪小说、还是西方神话传说中，乃至现代科幻世界，宇宙间都有着几个不同的平行世界，譬如仙界、人界、魔界，仙、人、妖三个平行世界，这绝不是荒诞的臆想。

现代平行宇宙理论认为：作为在当今空间中生存活动的人或物，一定会在不同一个平行空间（parallel spacetimes）存在。人会以不同的物种在不同的平行空间，来展现灵魂深处的秘密，而且常常会以梦境呈现，譬如，周公梦蝶，周公和蝶其实是同一个灵魂、两个不同的载体在不同平行空间的同一性的显现，表现的是灵魂的逍摇自在。

我就是一条鱼，就是一条鱼，我感觉。也许在另一个平行世界里，我就是一条快活的鱼，这个没有疑惑，哦、哦，不要笑……是真的！

我喜欢鱼，但不吃鱼、不钓鱼。因为喜欢鱼，我收藏着吴作人，汪亚尘、凌虚、吴青霞等大画家画的各种各样的鱼，立轴、横披、斗方、扇面几十幅，成为我藏品中的主要门类。在办公室挂着九鲤图，在书房挂着荷花小鱼，在客厅里我养着一缸五颜六色的鱼，今年又在后院挖了个渔池，养上几十条大小不一的锦鲤和红鱼，看鱼儿游弋水中，有时候还真有些周公梦蝶的感觉，分不清究竟我是鱼，还是鱼是我，我心游八极，快活悠闲着。鱼的游弋，象骏马驰骋草原、象飞鹰翱翔蓝天，只是比马、鹰更加轻松自由自如。

小时候听大人说，人是猴子变的，猴子是鱼变的，就隐约感觉到我是乎也应该是鱼变的，鱼就是人和动物共同的祖宗，于是打小我便不吃鱼，因为鱼是祖宗啊。

只是小时侯生活在北方，一直没有见过鱼，父亲给了我一本《海的女儿》的小人书，我第一次从画片上知道了鱼，生活在水中的大眼睛的，身材矮高胖瘦各式，圆扁大小各样的东东。母亲在寒冷的冬天讲述的关于鱼的童话，以及关于老家的湖，老家的河，老家的鱼激起了我稚嫩的幻想，所以一直心心念念地想着去看看鱼。

于是，我常常做梦，关于大海，关于湖，关于河，关于鱼，在梦里常常变成一条红色的小鱼， 眼睛长在额头，周身遍布红色鳞片，拖着长长的大尾巴，快活地水中游弋。河底，长长的水草似草甸子，河水缓缓流过象春风拂过草原，五色的鱼儿象小鸟象蝴蝶翩舞于天地间，母亲、姐姐们变成一条条美人鱼，父亲和哥哥变成鲸鱼，小朋友们却变成一条条八爪鱼，快乐地扭动游戏于蓝色温暖的水云间，快乐象骏马奔驰在无边的草原上，心旷神怡，长大后才知道，这就是诗和远方……

一直到六岁，我回到江南水乡宜兴的外公家，第一次见到了活着的鱼，那是在江南水乡稀松常见青石板河埠头，我跟着外婆去河埠淘米，淘米箩头一放入水中，外婆用干枯的的手伸进米中，一股白色慢慢渗开在清澈的河水中，象及草原上飘过的白云，只是没有云朵轻盈通透，外婆两手拿着箩头一手抓着一边前后晃动，大米在箩里发出有节奏的“沙、沙”碰撞声，米粒象醉了般东倒西斜；外婆然后将米箩放入水中漂净，那白色更浓了有些象牛奶只是比牛奶浑浊，我突然发现在浑浊的白色里有些翻过的长长青灰色影子，在不断地窜来窜去，抢吃水中的碎米粒，漂浮的糠壳，和白色头有赫色小点的米煮虫。

“要命得，仰许多（这么多）串条鱼，快点欧（喊）你舅（外）公来（抓）捉什“一边用手潦着水去驱赶那些小鱼儿。这是我第一次见到了活着的鱼，只是感觉到和图片上的鱼还是有很大的不同。

后来外公告诉我鱼有许多品种，江南小河中就有许多种，譬如鲫鱼、乌（黑）鱼、串条、鳑鲏、土婆，昂公鱼， 鲢鱼， 鱖鱼等等，当然还有青鱼和草鱼，只是那个时侯的江南还没塘鱼养殖，水乡很少见到这种稍大个的鱼，这种鱼一般要在过年时，在镇上的集市中才能看到。

鱼的品种不一，生活习性也不同，有伏在水底的土婆鱼，潜伏在水草间的乌鱼、有喜欢吃草也有喜欢吃腐烂植物的。

外公说要带我去叉乌鱼，春天清晨太阳慵懒地挂着，斜斜的光泽刺得人睁不开眼，露珠在阳光下闪着七色的光，圆珠儿不断滚到我脚边，脚一抬圆珠儿撒将出去，扭曲委曲地做了个鬼脸，快速趴到我的裤管上，河边的杨柳嫩芽初放，象一条条挂在树上羊鞭子，在春风里晃动。我们来到小河边，外公一手持叉，一手撩开草丛，让我墩下身子，顺着外公的手望去，清澈见底的河滩边，堆河泥留下一条小埂里，有着十多条小鱼在欢快嬉戏着。

“是乌鱼秧”外公轻声道，用手指了指嘴唇“嘘”，快速墩下，一手转叉，两眼盯着游动的乌鱼秧，说道：别出声，马上大鱼要来咧“

”嗖“只见一道白光一闪，鱼叉飞将出去，我看见一条大大的乌鱼挣扎着，叉戳在鱼身上，一滩红色的血在水中晕开去，外公快速将鱼叉收回，将叉放到岸边，跑了上去，我似乎看傻了，呆呆地看着鱼，这是一条似乎和我所见和想象中不一样的鱼儿，灰黑的身子布满了大小长形斑点，头有些棱角，眼睛小得象老鼠，外公让我用手按住它，一按粘粘地能拉出丝来。

中午外婆端出了一碗白得象牛奶的汤，放了些芫荽菜沫，满屋子都是香味，外公告诉我这就是早上那条乌鱼煮的汤，我喝了一小口“是咸佬”我叫了起来，外公、外婆被我一愣，相视一笑明白了，是我当鱼汤成牛奶了。这是我第一次吃鱼，外公告诉我鱼并不是人类的祖先，世上万物各有其命，鱼就是人类的一种食物，我似懂非懂地点了点头。

在外公家的日子是快活而野性的，离开严厉父母，来到宠爱的外公家，我便象脱了缰的小马驹，在宽阔的水乡撒欢。

我最喜欢春夏间，天气已经有些热可以打赤脚了，可以去到水稻田旁的沟渠中，两边用土垒起，小伙伴光着身子跳下去把水舀干，把水渠中小小有些火红色的火烧鳑鲏鱼逮住，挖出泥鳅，一个个把自己搞得象泥人一样。

到了10岁左右，我随母亲进了无锡城，租住在清名桥旁的界泾桥弄凤金娘家里，这是一条条七拐八弯的江南杂巷，没有青瓦白墙 ，没有丁香，只有岁月斑驳的破墙。

我和母亲租住在一楼的小房间，北面一扇双开木窗，中间是个隔水天井大概3平方米左右，听说我喜欢鱼，房东大爷帮我问朋友要了几条小金鱼 ，很小不到2公分长，母亲给我买了一个小缸盆，里面直径大概30公分，放上养过的自来水，几条小金鱼游得欢快，欢快，我高兴坏了，常常会呆呆地望着鱼，想起外公家的小河。养了几天，想起鱼该吃饭，可是在外公家我也没见着鱼吃啥，除了水草，我是一脸惘然，不知所措，尝试着将大米饭嚼碎放到去鱼缸中去，白色的碎饭粒在硳色鱼缸中显得很耀眼，小鱼儿飞快地抢食着。母亲又从厂子里要了些蚕蛾子，晒干、炒熟，碾成粉，用来喂鱼，慢慢鱼儿长大了，长得胖乎乎，木纳，撒开的尾巴耷啦着，象停泊在水面的小船，没有在水中的鲜活劲。房东说，鱼儿要吃活货才能长得漂亮，于是用蚊帐的纱布做了个贷子，装上竹杆去到了小河边，房东用手一指和我说：看到没有，那面有一缕红色，河边上在动，那就是红虫，金鱼最喜欢吃“我望着红虫象一群小蚤子般，在水中蠕动，我只觉得很好玩极了。

房东又说：红虫只有春夏时节才有，一定要在太阳升起前来，这个时候的虫最好，最鲜活，红虫抓多了，可以晒成干，冬天给鱼吃。

慢慢地我掌握了规律，金鱼也从小缸换成大缸，一缸变成几缸，品种也从最初的红金鱼，到眼珠突出的乌龙、龙种、透明大眼袋的水泡、象身体橄榄一样两头尖周身布满小珠点的珍珠、周身雪白头顶红色的红高头，背上没有鱼旗的老虎头，颜色也从黑、红、黄到各种五色的蓝花、五花品种，尾巴也有蝴蝶，长短之分。每天下课后，我几乎把所有时间都放到了养金鱼上了。

那时候，没啥污染，鱼也不象现在那么娇贵，全靠增氧泵，只需一口浅缸，将自来水放上一天，晒上个太阳，便可养鱼，平常喂些红虫就行。只是在黄梅天需要当心霉菌感染，那个时候也不用药，仅仅在鱼缸中放上几个铜板，将鱼缸端进屋里，不让淋到黄梅雨就好了，那象现在需要放上杀菌，消毒的药，真不知是鱼退化了，还是水不行了，我以为还是人矫情了。

每年春节一过，金鱼撒籽的时候，一定要注意观察，看到鱼大肚子，鱼腹有分泌液流出，那便是鱼要撒籽了，要赶紧把鱼拿出来换缸，在缸里放上水草，再放入一条公鱼，你会看到，母鱼在鱼缸中沿着缸边飞快游着，公鱼在后面追赶，一会儿，一条深色的线从母鱼腹下拉出，很小得小的透明的小珠，这就是鱼籽。撒完籽的鱼要重新放入原来的缸中，把有鱼籽的缸的水换掉，每天晒晒太阳，一段时间后，你会发现透明的小珠中出现了一个小黑点，那就是最早的鱼，有黑点鱼籽会慢慢变大，直到鱼儿破壳而出，象孑孑一样蠕动，鱼秧得快就会长成一厘米左右，你要先将单尾巴，夹屎尾巴的鱼先淘汰掉，留下来继续养着，真到金鱼开始从思色变成各种彩色，你就可以将好的鱼留下或者送朋友了。当然了，你也可以通过鱼类杂交培养出新品种，那可就不是一般养鱼人能做到的，我记得那个时候清名桥南长街上有个许老师，住在一幢二楼上，就培育出了许多新名种金鱼，好象还在什么国际比赛上得过奖。

对于鱼，不是简单地是一个物种，不单是人类的一种食材，对许多民族而言，是一种图腾，一种精神的寄托和希望。特别是中化华民族素来将鱼作为美好生活的象征，“鱼跃龙门”“年年有鱼”等，甚至于红山文化中出土玉猪龙，其实也是古代的一种豚，也应该是鱼的一种。

在中国古代志怪典籍中，在对鱼类的记述这一方面有着生动的描写，令我们对远古鱼类产生了无限的想象，我一直认为鱼应该是人类的另一种生存方式。

《山海经》是一部奇书，是中国一部记述古代志怪的古籍。据不完全统计，《山海经》中提及了约469种异兽，其中鱼类50余种。这些鱼形象各有不同，技能也千奇百怪。

旱灾的“代言人”——鱄鱼。《山海经·南次三经·鸡山》“其中有鱄鱼，其状如鲋而彘毛，其音如豚，见则天下大旱。”

带来大丰收的喜悦——文鳐鱼《山海经·南次三经·泰器山》：是多文鳐鱼，状如鲤里，鱼身而鸟翼，苍文而白首赤喙，常行西海，游于东海，以夜飞。其音如鸾鸡，其味酸甘，食之已狂，见则天下大穰。

抵御凶邪的利器——冉遗鱼。《山海经·南次三经·英鞮山》：又西三百五十里，曰英鞮之山，上多漆木，下多金玉，鸟兽尽白。涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。

洪水的“始作俑者”——蠃鱼《山海经·西次四经·邽山》：蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

“北冥有鱼，其名为鲲；鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。”这是《逍遥游》的开篇之句，读过的人不少，其中的“鲲”就是鱼。

庄子的《逍遥游》想必无人不知，这篇文章极富浪漫主义精神，充满了庄周的想象。庄周作为战国时期哲学家的代表，其精神追求不容忽视。在《逍遥游》中，绝对自由的人生观和忘我的境界，是最令人震撼的。

在中国神话传说当中，有一位北海海神叫做禺强，他是天帝嫡亲的孙子。不仅是海神，更兼任风神。还会因为不同的身份，以不同的姿态出现。当他是风神的时候，就是人的脸，鸟的身子，还有一对巨大的翅膀。而当他是海神的时候，就成了鱼的身子，有手有足，这种鱼就叫做“鲲”。当他摇身一变，变成了一只大凤，这种大凤便叫做“鹏”。

每年冬天，当海潮变化的时候，禺强就从北海迁徙到南海。由鱼变成鸟，由海神变成风神。他扇动翅膀，扶摇而上九万里，一飞就飞了半年。直到到了目的地南海，才停下来。也就是说，每到冬天，禺强就会从“鲲”变成“鹏”。

有研究表明，“鹏”是大凤，那就应该是神话传说中的凤凰，只是体型非常巨大“，鲲”这种生物，其实就是鲸鱼。

我早已两鬓白发苍苍，院外红枫银杏铺满一地，院内黄色腊梅花已吐出馨香，白天看着一缸一池的锦鲤， 在似龙爪石榴树下，看鱼儿穿梭于干枯荷叶间，冬天麻石冰凉冰凉，我看着鱼儿抢食，看着它们快乐而无忧的游弋在不是十分清澈的水中，无力的冬阳透过树杆的斑驳，象一串串铜钱撒在水面，我心里依然相信，我就是一条鱼，夜里梦里依然是日游千里的红鲤鱼。

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