解梦说辞 解梦，还看《周公解梦》呢？看看大师怎么说吧！

解梦，还看《周公解梦》呢？看看大师怎么说吧！

文/学乃身之宝

说到梦，我们都不陌生，很少有人没做过梦。

但我们对梦又知多少呢？

我们不应把梦简单地理解为“日有所思，夜有所梦”，因为梦与一个人的内心世界有关；我们更不应草率地把梦看成是人的神经系统对外在环境的自然反映，因为梦反映着他人、社会及世界的一些重要信息。

对于梦的解析，我们第一反应是《周公解梦》。

作为中国研究梦的起源一书，《周公解梦》可谓中国人解梦的“法宝”。它主要展现的是中国传统文化和伦理道德。就像书中提到解梦时所用的“谐音”和“五行八卦”等内容，都是中国特有的文化产物。这种具有鲜的民族性、文化性和地域性的解梦，很受国人欢迎。但是，其科学性有待商榷。或者说，在说服力上欠缺。

现代意义梦的研究者，也是创始人，弗洛伊德，从精神分析的角度试图给解梦以“科学”的正名。

《梦的解析》一书，开创了现代人对梦的研究之路，对西方心理学和精神医学的发展产生不可估量的影响。这本书初版于1900年，但在当时没有受到足够的重视，直到1930年才“震撼了整个世界”，被誉为精神分析第一名著。

就像书中导读所说，“《梦的解析》是精神分析科学的基石和其中最艰深的部分，精通于释梦技术的人也就掌握了理解神经和精神症症状、神话、童话、民间传说和宗教仪式的钥匙”。

《梦的解析》这本书的作者是弗洛伊德，这位在心理学界是大师级人物是奥地利精神分析学家、著名心理学家、精神分析学创始人。在他看来，梦是可以解释的，并且是有某种意义的。同时，他认为找到一种科学的释梦方法是有可能的，这也是他努力的方向。

解梦的前提是了解梦，梦是愿望的实现。解梦需要了解梦的运行，梦会“改装”。解梦的方法是自由联想，主要依靠做梦者。

弗洛伊德认为，梦是一种愿望的实现，也是人潜意识的反映。比如，晚上吃了咸的食物，我们会在晚上渴醒，梦见大口大口喝水，这就是“愿望实现”的梦。

对于潜意识，在弗洛伊德看来，它是人的心理结构的深层领域，是心理的基础和人类活动的内驱力，包括人的原始冲动、各种本能，以及出生后被压抑的各种欲望。

除了潜意识，弗洛伊德还阐释潜意识、意识和前意识三者的关系。他用一种空间概念把三者区别开来。潜意识的系统就像一个大的前房，里面有很多兴奋的个体聚集在一起。大的前房旁边有个小房间，像接待室，是意识的停留处，而且这两间房的门口都有人把守，是对那些兴奋个体进行考察和检验的。如果能进去，就会成为意识。因此，这个第二间房就是前意识系统。

可见，前意识是担负着“检查员”的职责，在潜意识和意识之间，不能通过检验和审查的就压抑到潜意识中，通过的就进入意识系统。

这说明，潜意识作为梦的来源，是被压抑的愿望。

因此，对于梦中愿望的来源，弗洛伊德说，有的是也许在白天感到了激动，只是因为外在的理由无法得到满足，就把一个被承认却未被满足的意愿留给晚上；有的是也许来源于白天，却遭受排斥，就留给夜间的是一个不满足而且被潜抑的愿望；有的是也许和白天全无关系，它是一些受到潜抑，而且只有在夜间才活动的愿望；有的是晚间随时产生的愿望冲动，如前面说的口渴。

梦是愿望的实现，但我们发现，有些梦不能看出是愿望的实现。比如，我们梦到考试，让人焦虑不安。事实上，很多梦都是不尽如人意的，让人愉快的梦不多。

那么，对于这样的梦，该如何解释呢？

这个问题，弗洛伊德是这样解释的：从表象来看，在分析之前，我们都无法看出做梦者愿望的实现，但如果我们把“梦是需要解释的”看作是一种梦的特点，也就是说，梦是会“改装”的，这个问题就可以解决。

这样，我们会发现梦在运行中，会“改装”。接下来的问题是，如何改装呢？

1）凝缩 ，即在梦的内容中找到那些一再重现的元素，从而形成新的联合物（集锦人物，混合影像）和产生一些共同代号。正如弗洛伊德在书中提到自己的梦时，他把“M大夫”和自己的哥哥集中于一人身上。

2）移置 ，即将压抑的论调换成不重要或不占主导地位的思想意识，目的是逃避“梦的检查”。就像弗洛伊德提到过的“植物学专论”的梦里，梦内容中主要部分显然是“植物学”，但其核心却是同事间工作时产生的矛盾。

3）象征 ，即把抽象的内容转化为具体的形象。比如，所有长的东西，如木棍、树干、雨伞代表着男性性器官，那些长而锋利的武器如刀、匕首及矛也是一样。箱子、皮箱、橱子和炉子就代表子宫。另一些物品如船、各种容器也具有相同的意义。这个象征的“改装”，也是后来人们一直批评弗洛伊德“泛性论”的说辞。

4）润饰 ，即做梦者在回忆梦境中的内容时，有颠倒、打乱梦境内容，然后再将其重新整理和归纳，使之更具条理化。

这里，我们可能还会有个疑问，梦是怎么形成的呢？

在弗洛伊德看来，梦的起源多为那些孩提时的经验，还有一部分通常是最近具有某种重大意义印象的再次重现 。当然，这些梦的素材有的会直接在梦中呈现，有的不会直接出现在梦中，或者有的还会掺杂一些无关紧要的印象，总之，梦的内容多数以不重要的事情为显意，需要释梦者慢慢去寻找。

3.自由联想是解梦的方法

很多人认为，解梦是一件既神秘又困难的事情，而且需要专业人士来完成。实际上，我们自己就是自己梦的最佳解梦者（有些人需要专业的精神分析师帮助），而且解梦比我们想象的要容易很多。

自由联想是我们最常用的方法。

有关自由联想，弗洛伊德在《梦的解析》这本书中有过详细的阐述，“在我让病人把他有关某种主题曾发生过的意念、想法全部告诉我时，就会牵涉到他们的梦，也因而使我想象到，梦能够用来作为由某种病态意念追溯至从前回忆间的桥梁；而第二步则演变成将梦本身作为一种症状，且可以依据梦的解释来追溯病源，给予治疗。……为了达到此目的，最好能使病人愉快地休憩于床榻上，合上双眼，完全杜绝任何内心所产生的反驳来抹煞一丝一毫的感受。……他必须对自己的所有意念保持绝对公平，毫无偏见。一旦他的梦、强迫意念或别的病状无法成功地被解决时，这一切就应归咎于他仍允许本身的批判妨碍了它的表白。”这段话不仅说出了自由联想的方法，还说明了自我观察在解梦中的重要作用。

自我观察，不需要批判能力，只要观察，觉知。

当然，自由联想不是天马行空的刻意想象，而是重在以自由和自然的状态慢慢进入潜意识层面。

解梦，从精神分析的角度来看，就是进入我们的潜意识，帮助我们更好地看到“真相”。因为潜意识不会欺骗我们，而梦又是让我们深入潜意识最便捷、最有效的途径。

但解梦，或重要的不是解析，而是像国内著名心理咨询师荣伟玲所认为的，是直觉，也就是梦中的情绪，以及你的第一念头最重要。

直觉，要我们尊重当下的感觉，并觉察内心，也就是洞悉自己的心灵深处。

重视自己经常做的梦。当这些梦发生变化时，说明自己的心灵也在发生变化。

潜意识更像是自己，我们要跟随它，把自己带到正确的地方去。

《梦的解析》这本书给我们阐述了有关析梦的方法和规则，为我们打开潜意识宝库的大门提供了钥匙。对于梦，我们不仅要看到梦的洞察力和价值，更要看到梦与自己潜意识，梦与自己心灵成长的内在关系。

提示：《梦的解析》这本书理论性较强，读起来有些晦涩难懂，武志红老师的《梦知道答案》读起来相对轻松些。

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梦境解析之梦是什么

梦是个奇特的东西，看得见，有时候也记得清，但就是摸不着。我们总会做各种奇奇怪怪的梦，网上也有许多解梦的资料，有的有些道理，有的完全不通。古人信这个，周文王梦飞熊才开启访贤之旅找到了姜子牙，也都是近乎传说一样。

梦是什么，梦代表什么，梦如何产生的，这是一个迷，科学家也都在研究。个人理解，梦是人体存储信息的大脑在加班和恶作剧，日有所思夜有所梦，有些事情想多了大脑就以为你很重视、很需要、很想念，于是就会在梦境中呈现，比如某些特别思念的人。有些梦可能很多人都会做，比如满世界找厕所，那证明你在憋尿可能要尿床了，这个还是很灵验的。

大部分的梦我们可能醒来就会慢慢不记得，只有少数的梦醒来仍能回忆起梦里的各种细节。是药三分毒，凡事留一线，天地本不全，留有一线，就是为我们留下了一线可能。所以没有什么是绝对的，只要努力就有希望。周公解梦都知道，我也试过几次，似是而非吧，信则有不信则无，有些或许有点科学依据。

我今天做的梦可能很多人也有过，那就是春梦，春梦是很隐晦、很刺激的梦，梦里你会做些羞羞的事，对象可能是暗恋的异性、熟识的人或陌生人，可能会是同性，也可能都不是人。如果真的梦到这些，也不必紧张，梦由心生、梦是反的，这都是人们应对梦境的一些说辞，反正就是好的都灵验，坏的都是反转。我是梦到一觉醒来身边躺着一位异性一丝不挂，很自然的在聊天，这也算是一种春梦吧，性幻想的一种表象。做了春梦不必慌，从生理上解析只是说明你可能有这样的需求或期望，至于梦里的对象是什么不重要，即便是熟人也不必介怀。

有时候我们是会梦到一些人，你认识他但却八竿子打不着，可能仅仅是认识，就会突然出现在梦里。还有些梦颠三倒四有些人去世了你梦到她又活了，有些人还活着你却梦到他就像潜意识里遇到的是鬼。我们的梦太蒙太奇了，各种场景不停切换，有的梦是有逻辑、有片段的还说的通，有的就杂乱无章，你也不知道为什么会做这些梦。

勿以恶小而为之，勿以善小而不为，平生不做亏心事不怕半夜鬼叫门，为人处世但求无愧于心。人活的是一种态度、一种情怀、一种坚持，我很喜欢一句话：梦境再好终虚幻、珍惜眼前始为真。网上搞笑段子一大早女子一句话不说不理丈夫，丈夫百思不得其解自己没做错啥呀，百般询问下女子才说：“我昨晚梦见你跟其他女的聊天有说有笑的”，丈夫一脸毛线和无奈啊！

人生不易总是经历各种烦心事，生活总有各种坎坷，跟对人、做对事，就一定会走上通天大路，风雨之后必是美丽的彩虹！

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