解梦矛盾 周公解梦
周公解梦
梦百科-周公解梦
《周公解梦》是一本在民间广为人知的解梦之书。
其作者说法有二:
有说是周公所著。周公,姓姬名旦,周文王第四子,周武王的弟弟。杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,儒学先驱。为西周政权的建立巩固和政治制度的创立做出了突出贡献,被后世尊称为“元圣”。
但也有说,《周公解梦》并非周公所著,而是后人借周公旦之名而作。
在人类文化中,从古至今,我们对梦的了解,始终都是一个谜。
古人正是意识到了梦的神秘与其可能对应的含义,便尝试对其研究,随即产生了专属的梦文化。梦文化是我国古代文化中不可缺少的重要组成部分,虽以现代科学来看其有迷信色彩,但在民间却广为流传,而《周公解梦》便是在民间最为知名的解梦之书。
古代,民智未开,对于梦,人们往往认为是神明的指示或妖魔的作祟,便在做梦之后以《周公解梦》来进行吉凶祸福的占卜。
其实严格的说,与其说《周公解梦》是一本解梦的书,倒不如把它看成是一本解梦的词典。因为它完全没有理论体系或者阐述原理,而是一个由诸多词条组成的词典,每个词条有相对应的具体解释。
当我们了解过《周公解梦》就会发现,书中记载的同一个梦境,其含义也可能有多种解释,甚至这几种解释还相互矛盾,如有吉有凶。
不过这也并非说明《周公解梦》的解释有错误,而是梦境的含义本来就应有多种,应从多个维度、多个因素综合来看结果,而不是简单的只看梦境中的某个单一因素就能定出吉凶。
梦百科-周公解梦
那我们就应该完全相信《周公解梦》吗?不,若说古人因民智未开,对于梦境中那些解释不了的现象,尚可以《周公解梦》为参考,来揣摩“天意”、预知未来。但作为现代人,随着科学水平、科学认知的提高,我们要科学、客观、理性的看待《周公解梦》,不可盲目迷信,何况与其尽信书不如无书。
随着科学及心理学的研究,特别是近现代心理学的发展(如弗洛伊德、荣格等人的研究),帮我们除去了梦的神秘外衣,梦的大部分(这里之所以说大部分,是因为至今为止,有些梦境的确涉及到一些暂时还难以解释的超自然现象,比如托梦、预知梦等。)情境都是心理学现象,是由我们的记忆、经历、环境、心境等诸多因素在潜意识里反应而成。
何况《周公解梦》成书于古代,古人生活环境、知识水平、科学知识、意识形态等都与我们现代人有天壤之别,这些巨大差距相隔数千百年,那么古人与今人梦到同样的东西,其含义与解释又怎么可能会完全相同呢?
那么,梦能解吗?解梦又有什么意义呢?以心理学的角度来看,梦是潜意识的反应,而潜意识并不能由文字、语言来呈现,唯一的呈现方式就是通过梦境。
我们的意识,有显意识与潜意识之分,这也对应了不同的人格。如象征理性人格主体的弟弟梦象;象征自恋型人格的奶奶梦象。
如果没有梦境的提示,我们的某些自私自恋行为就很难被我们发现,便也难以得到纠正。
正是由于通过梦境的警示,以及我们对于含义的正确理解(也就是解梦),才能让我们认识到这些很隐秘的问题。
因此,我们切不可迷信于《周公解梦》,梦确实可解,但不是简单的以梦境中的其中一部分(如,某一个现象、物体、事件等单一因素)就可以解释出梦境的正确含义,而应从科学、心理学、经历、环境、心境等诸多维度综合参考之后才能得出正确的解释。
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周公解梦可信吗?
转载自龙虎山道教
不论是王孙贵族抑或是贩夫走卒,每个人都会做梦,而且他们习惯于将这些发生在梦里的事情与现实或者未来联系在一起,并希望能够通过解梦来预测祸福凶吉,因此周公解梦之类的占梦术便应运而生。
周公解梦可以说是中国占梦术的集大成之作,而且在民间广为流传。那么周公解梦到底可信吗?从现代医学来看,解梦其实是一种科学,“梦的解析”采取的是精神动力学原理,强调梦的社会文化背景、梦与现实的相互关系,通过解梦可以帮助人去处理和解决内心的矛盾冲突。尽管古代占梦术里的解梦大多数都是非科学的,但这并不意味着占梦术就一无是处,比如周公解梦中“梦见蛇虎者主宝贵”、“梦见蛇当道者大吉”,后边又说“梦见蛇作盘者宅不安”这些对梦的解释,一定程度上还是有一些道理的。
而精神分析理论则提出了一种新的关于梦的见解,而且通过释梦的成功的实践也使这种见解获得了一定程度的证实。精神分析理论指出在梦荒谬无意义的表面之下其实隐藏着另外的意义。因此,周公解梦虽然不科学,但也不是迷信。
月下夜泊图 (戴进 明代 绘画)
从古至今,“梦”一直在接受人类的探求,关于梦的解析,周公应当算是民间最权威的专家了。图中月下小舟中沉睡的隐士,想必已进入美丽神秘的梦境。事实上,墨线勾勒的湖面小舟,淡墨渲染的远山、明月,早就使画面本身具有了梦幻般的气氛。
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