周易梦兆之周公解梦 你的梦到底要告诉你什么?正本清源一起来看看真正的《周公解梦》
你的梦到底要告诉你什么?正本清源一起来看看真正的《周公解梦》
占梦与中国历史
中国人从远古以来就没有停止过对梦境的探索,早在殷商时期的甲骨文中,就有用梦卜吉凶的记载。从黄帝梦游华胥国,武丁梦傅说,到文王梦太公,构成了神话与史实相混淆的中国早期史。在先秦的种种占卜术中,以梦占最为重要,《汉书.艺文志》中记载,“众占非一,而梦为大。”当时各国在进行重大决策,举荐重要官员时往往以占梦来决定。因而占梦不仅是官方宗教神学的一个重要方式,也是政治生活的一个有力手段。
周朝官方设有专门占梦的官员,由此很多梦被记录在正史里边影响后世。比如《晋书》载,曹操曾梦见三匹马在同一个槽里吃食,曹操认为这预示着司马懿,司马师和司马昭(三马)父子将篡权曹(槽)氏天下,还警告曹丕要留意。《后汉书·冯异传》中也有一个例子。
刘秀问冯异天下的形势。冯异说现在天下无主,劝刘秀即位做皇帝。刘秀这时讲了他的梦:“我昨夜梦乘赤龙上天。”在中国古人心目中,梦见龙或上天都预示着梦者将成为帝王,于是冯异解释说这梦表明刘秀命定要做皇帝,刘秀也就同意即位了。这个梦对刘秀就很有益。因为刘秀很想做皇帝,但是按中国人的道德传统,他又必须竭力推辞,直到有强有力的做皇帝的理由使他无法推辞才能接受。梦就是一个强有力的理由,是他接受做皇帝建议的最好借口。再举一例,唐朝开国皇帝李渊在刚刚要起兵反叛隋朝时曾做过一个梦,梦见自己掉到床下,被蛆吃。他认为这是表示自己要死的预兆,所以不敢起兵。而他手下的谋臣解释说:“落在床下,意思是‘陛下’,被蛆吃,表示众人要依附于你,这个梦表示你要当皇帝。”李渊听了这话,放心地起兵,后来他推翻了隋朝,自己当上了唐朝的皇帝。
中国的梦文化源远流长,我们今天诸如《周公解梦》类的占梦书籍所提到的占梦之辞,很多都是以神话传说或历史事实为基础的,早期占梦师都谙熟其中典故,解梦也是中华文化的传承方式之一。用梦连接起神话与现实,以文学,诗歌,戏剧等艺术形式潜移默化的影响着现代人生活的方方面面。探究梦文化,对现代中国更有着现实的意义。
《周公解梦》是本什么样的书?
夜有纷纷梦 神魂预吉凶
庄周虚化蝶 吕望兆飞熊
丁固生松贵 江海得笔聪
黄粱巫峡事 非此莫能穷
——《周公解梦》
历代的占梦师在占梦实践的过程中经过大量的梦例总结,并与中国的周易思想相结合,提炼出了一套有理论,能操作的解梦技术,并汇以成文流传千古。
关于解梦的著作不胜枚举,其中著名的有《太平广记》《太平御览》《梦隽》《述异记》《集异传》《敦煌录》《梦书》《梦苑》《广异记》《见闻杂录》《古今杂话》《酉阳杂俎》《居家必用事类》等等近百余种。最具学术性的,当属东汉王符所著《潜夫论》、明陈世元所著《梦林玄解》、清人王照圆和洪颐煊所缉《梦书》。此外,象《黄帝内经》一类的古代医学典籍也有专门针对梦境的论述。有学者考证民间解梦盛行于唐代,就有类似《周公解梦》的书籍出现,而今,民间盛传的《周公解梦书》和《新集周公解梦书》出现较晚,因其方便易查却在民间流传最广。其实此书是后人对前人梦例的整理集成,所谓《周公解梦》并非周公所作。在中国人心中周公“制礼作乐”,是中华文明的缔造者之一,是智慧的化身,此书是作者借周公之名,对千百年来中国智慧的先民对梦研究的集大成。另外,周公是孔子最为推崇的历史人物,孔子一生都想恢复周礼,所谓周礼,就是周公制定的礼乐等级典章制度。《论语》记载中有孔子这样的一句话:子曰“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。” 意思是说孔子感觉到自己恢复周礼的愿望在有生之年可能无法实现。而就因为这句话,人们经常把做梦叫做“周公之梦”或“梦见周公”。周公因此和梦扯上了关系。再有,周人占卜是占龟、占易、占梦三者相参,所以,周朝设有专门负责占梦的官员,这可能也是后人要托名“周公”编撰《周公解梦》的原因吧!
梦是什么?
《周公解梦》指出了阴阳,虚静成梦,魂安无梦,修徳攘梦的宗旨,但遗憾的是全部的占辞以条目的形式呈现,整本书象本字典,对照查询使得不会任何解梦技术的人都可以释梦,虽因此备受民间追捧,但却少了理论的基础,绝大多数读者只能看懂所梦事物对应的吉凶,知其所以然者少之又少。这里我们不妨象作者一样,借用“周公”之名,来泛指中国古代所有的梦文化,再结合西方心理学鼻祖佛洛依德的解梦理论,与大家共同探讨“周公”对梦的解读方法。
周公认为梦境并不会无缘无故的发生,梦境必然与我们自身有着某种内在的联系。《梦书》中说:“梦者象也,精气动也;魂魄离身,神来往也;阴阳感成,吉凶验也;……魂出游而身独在,心所思念而忘身也……”。意思是梦就是人在睡觉的时候身体虽然静止,但精气神仍在运动,神识感而成像,形成了各种吉凶梦兆。如果人们对此不加关注,这些神示就会稍纵即逝。所谓神,在佛洛依德看来就是潜意识,潜意识高于我们的显意识三万倍,比如,当我们对身体的细微病患还没有察觉时,潜意识已经感觉到,用图像的方式在梦中呈现,以提醒做梦人防备。在《周公解梦》里,我们经常能看到“梦黑云至地,主瘟”、“梦火从地出,必得病”、“梦天阴雨,春夏吉,秋冬凶”等占辞。黑云至地,是潜意识提醒此刻免疫力低下;火自地出,是心火虚旺,身体潮热,烦躁不安;秋冬下雨,身体有寒凉之气......
由此可见,古代中国先贤的解释与近代西方的解释不谋而合,只是表述方式略有不同罢了。简单的说,梦是一种睡眠中的潜意识心理活动。佛洛依德说梦是通向理解内心潜意识活动的皇家大道,梦其实就是潜意识的语言。梦境是人们有意无意将日常的信息或记忆压抑进潜意识之后自然泄露的过程。因此梦境都有特殊的内心投射意义,特别是那些连自己可能都不愿意面对的内心秘密都会通过梦境的方式呈现出来。因此,通过对梦境的分析我们可以很好的了解自己的内心世界,更可以从梦境中得到对身心和谐发展的种种启示。
周公与《周易》
周易思想是中华文化的核心,相传周易爻辞系周公所写,《周公解梦》自然处处流露出周易思想。《周易.系辞》中说:“天尊地卑,乾坤定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣;方以类聚,物以群分,吉凶生矣;在天成象,在地成形,变化见矣。”《周公解梦》正是按照这样一个思路,效法八卦的卦象归类法,把自然界的所有事物归类成“天地山泽风雷火水”八类一样,赋予了事物动静吉凶的属性。《占梦逸旨》中提到:“人之精神,与天地同流,此占梦之所以设也。”这体现出中国文化“天人合一”的核心思想,梦境中的自然万物,有着其象征意义,熟知《周易》的人,会利用周易的占断原则对梦中的景象进行解读,而对易学象思维一无所知的人,把《周公解梦》当字典来查阅自然验证率就低了。
《周公解梦》的不足之处
由于理论的缺失,再加上人们对易经文化的生疏,逐条对应的解释方式越来越随着时代的变迁而失去了参考的意义。今日社会出现了太多的新事物与周公的时代已经完全不同。另外,随着世界观,人生观的变化,周公时代可信度很高的大部分条目在现代社会已经失去了可信度。
按照词条式的解梦有一个很大的弊病,就是矛盾。比如《周公解梦》中说“林中坐卧病痊愈,树木凋零主人凶”,如果做梦人梦到自己坐在树叶飘零的林中,该做什么什么解释呢?更重要的是,《周公解梦》并不针对具体的个人,一个梦中的景物对于不同性别,不同背景的人有着不同的意义。在这一点上《梦林玄解》做了很大的调整,相传此书是晋朝葛洪所著,明朝陈士元增删。虽然表面上也是词条和解释一一对应的形式,但说明了不同人的梦有不同解释,相同的梦境对于品德不同的人有着不同的解释,正所谓“贵贱有别,邪正有分,敬肆有端”。
写在后边的话
对我个人来说,经过多年的梦例积累,结合易学解读咨客的梦、朋友的梦、包括自己的梦已经有上万个,我发现梦的语言并非一成不变。在解读的过程中,关键在于与梦者心灵的沟通,必须要先达到共情。在我看来梦的语言和卦相是一样的,只是更鲜活、更具象。一件具体的事物,并不一定在每个人心中的映照一样,解梦不能教条,理通是关键,梦里出现事物的象征意义取决于梦者看世界的态度,解梦关键是心法。
佛洛依德对梦语言的解读,主要解释了梦与过去和现实的联系。而《周公解梦》却更关注未来。根据宇宙全息的理论,过去,现在,未来是一个整体,人在潜意识为主导的状态下没有经验思维的干扰最能碰触到这一实质,破译潜意识梦的语言是通向自我探索内心世界的大门。打开这扇门,你会看到原来一切都是心识的变现,体会到佛陀的智慧之语,心生则种种法生,心灭则种种法灭。在心理咨询当中,解梦技术应用广泛,是与咨客进行沟通打开潜意识大门的一把钥匙。很多心理学专家在与咨客进行初步的电话沟通的时候有可能这样对咨客说:“带一个梦到我这里吧!”
了解梦境请看这里
玄学百科##周公解梦#易经# 古人云:“梦境忽来
#玄学百科##周公解梦#易经#
古人云:“梦境忽来,未必无兆。”在《周公解梦》这一古代解梦宝典中,梦境被巧妙地分为九类,每一种梦境都有其独特的寓意。让我们一起走进这神秘的梦境世界,探寻其中的奥秘。
一、正梦:内心的宁静与自然流露
正梦,是人在完全放松、心无杂念的状态下自然产生的梦境。这类梦境通常不包含强烈的情感色彩,它们像是内心深处的自然表达,反映出梦者的心理状态和生活节奏。正梦的出现,往往意味着梦者的生活处于平衡和谐之中。
二、喜梦:愉悦心情的延伸与预示
喜梦,是梦者在现实生活中感到快乐和满足时所做的梦。这些梦境充满了欢笑和幸福,可能是对未来好运的预示,也可能是内心喜悦情感的释放。喜梦中,梦者可能会体验到前所未有的快乐,甚至在醒来后仍能感受到那份愉悦。
三、昼梦:日间小憩中的奇幻之旅
昼梦,即白日梦,是在白天短暂入睡时产生的梦境。这类梦境往往与现实世界紧密相连,可能是梦者对日常生活的反映,或者是内心深处的愿望和恐惧的投射。昼梦多变且短暂,却能为梦者提供一种逃离现实的方式。
四、反梦:现实与梦境的颠倒之谜
反梦,其内容与现实生活中的情况相反。这种梦境可能让人感到困惑,但其背后往往隐藏着深刻的寓意。例如,梦见不幸之事,反而可能预示着即将到来的好运。解读反梦需要智慧和经验,以揭示其真正的含义。
五、直梦:梦境与现实的直接对应
直梦,是梦境与醒来后现实情况的直接对应。这种梦境简单明了,几乎不需要解读。例如,梦见朋友来访,不久后朋友真的出现。直梦通常被认为是命运的直接提示,让人对未来有所准备。
六、性梦:性格与情绪的夜间展现
性梦,是由梦者的性格和情绪状态所引发的梦境。这类梦境可能反映出梦者的内心冲突或未被解决的情感问题。例如,一个平日温和的人可能在梦中表现出极端的愤怒,这可能是平日压抑情绪的释放。
七、噩梦:深藏心底的恐惧与焦虑
噩梦,是梦者在深度睡眠中体验到的强烈恐惧和焦虑。这些梦境可能是对现实生活中的压力和恐惧的反映,或者是潜意识中对某些问题的担忧。噩梦往往让人醒来时心跳加速,甚至出一身冷汗。
八、人梦:职业与身份的梦境演绎
人梦,是梦境内容与梦者的职业、身份紧密相关的梦境。这类梦境可能反映出梦者在职业生涯中的期望、挑战或成就。例如,医生可能会梦见救治病人,而学生可能会梦见考试。
九、思梦:深切的思念与情感的寄托
思梦,是由于对亲人、朋友的深切思念而产生的梦境。这类梦境通常充满了情感,是梦者内心深处情感的体现。思梦可能是对过去美好回忆的回味,或是对未来重逢的期待。
此外,不同典籍中对梦的分类也有所不同,如感梦、时梦、寄梦、转梦、病梦等。每一个梦境,古人认为都有其独特的寓意。
以下是一些简单的梦境解读实例:
- 梦见天晴雨散:这不仅预示着“百忧去”,还可能象征着困难时期的结束,即将迎来新的开始。
- 梦见大树折断:除了“大凶恶”的寓意,可能还暗示着生活中的重大变故,提醒梦者要做好心理准备。
- 梦见破碎的镜子:除了预示“主分散”,可能还反映了梦者对自身形象或关系的担忧。
- 梦见与人饮酒:可能不仅预示口舌之争,还可能暗示梦者在现实生活中需要更多的社交和沟通。
总之,虽然《周公解梦》等古代解梦文化为我们提供了一种理解梦境的视角,但我们应当理性地看待这些内容。梦境的解读不应被视为绝对的真理或封建迷信,而是一种文化现象和个人心理的反映。在现代社会,我们更应关注科学方法和心理学原理,以更全面、客观地理解梦境背后的含义。通过对梦境的探索,我们可以更好地认识自己,但最终,我们的行动和决策应基于现实世界的逻辑和证据,而非盲从于传统的解梦之说。
相关问答
易经中的兆字是什么意思?易经中的兆是吉祥的意思。易经中的兆是吉祥的意思。
梦见兔是什么意思?好不好呢?[回答]梦见兔,受到外在环境影响决策,洽谈事宜可能会吃点亏,也不过也许对于未来发展有好处的。爱情方面持续在磨合当中,不要轻易的放弃了,再接再厉,沟通清...
地球从一片荒芜之地居然可以变成动植物的天堂,地球的原始生命是如何诞生的?仍属未解之谜。尽管科学家已经证实简单无机物在原始地球环境中能形成有机物,但是蛋白质和核酸如何联合形成生命仍未破解。不过从生命诞生到地球生机勃勃却能大体...
商周之后,为何鬼神之说急剧减少了?有没有鬼神,这个谁说了算呢?这个问题待我们分析之后在来思考一下!要知道,在神话故事里。从上古开始皇帝大战蚩尤就有神仙相助,然后什么后羿,夸父,还有大...而且...
古人是如何占卜的?真是用火烧龟甲吗?《左传》里讲"国之大事,在祀与戎"祭祀在当时可是个正经的国家大事,并且儒家就是从商代的巫师发展出来的,当时的巫师不是我们现在理解的跳大神的巫师,是古代...
张衡生平事迹及简介提供张衡的生平事迹及他的相关简介 - 懂得张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉...
诸事,实则是万变不离其宗是什么意思?意思:任何事,其实就是尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。万变不离其宗出处:春秋庄子《庄子·天下》:不离于宗,谓之天人;不离于精,谓之神人;不离于真...意...
天干物燥,小心火烛,“天干”什么意思﹖?天干:天气干燥天干天干,是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰:“甲...
梦见房子改建是什么征兆_其他[回答]梦是和做梦人的年龄性别有密切关系的.在不知你的年龄和性别的情况下,是很难解的.一般说来,房子和婚姻有关.如果你是男的,那么你有可能对自己目前的...
属猴人出生月的命运如何有谁了解不- 一起装修网属猴人出生月的命运如何有谁了解不