解梦沦落 修道者发现耳朵中别有乾坤，解梦人道出其前生后世

修道者发现耳朵中别有乾坤，解梦人道出其前生后世

唐代考上进士、尚未授官的张左，曾经对我的叔父讲了下面这件事：

张左年轻的时候，有一次去鄠县和杜陵一带，他正在野外骑马而行，看到有个老头骑着一头青驴，这头驴四只脚都是白色的，老头则背着一个鹿皮囊，显得和颜悦色，旨趣非凡。老头从一条斜道上骑行过来，跟张左上了同一条路。张左感到这个老头很奇怪，就试着问他从哪里来。老头只是笑了笑，并不回答。张左问了好几次，老头忽然发怒说：“年轻人，你是在逼问我吗？难道我是杀人越货的盗贼吗？何必问我是从哪里来呢？”张左道歉说：“我是倾慕先生仙风道骨，想跟随您，服侍您左右呢，何必责怪我呢？”老头说：“我也没有什么法术可以教你，只不过寿命比较长而已。你应该是嘲笑我穷困潦倒，想笑我不务正业。”说完，老头就用鞭子打驴，骑着驴急促地走了。张左也赶紧骑着马跟上了他，两个人一起到了一所旅店。

薛君曹迁居到了鹤鸣山下，在那里盖了三间草堂，门外种了花和竹子，有泉水和奇石环绕着。

住进店里以后，老头枕着鹿皮囊睡下了，还没睡熟。张左感到有点疲倦，就拿出酒来喝。他请老头一起来喝，说道：“我这里有点薄酒，希望先生能来一起喝。”老头跳起来说道：“我就好这一口，你怎么这么了解我的爱好呢？”喝完酒后，张左看到老头很高兴，就谦虚地说道：“小生我孤陋寡闻，想请先生为我讲上几句，以便增加我的见识。不过不敢强求您。”老头说：“我所经历的，也不过是梁朝、陈朝、隋朝和唐朝而已，这几个朝代的贤愚治乱，史书里面都已记载了。不过，我把我的经历讲给你听吧。”

于是老头讲道：

“北周的宇文周当朝时，我住在岐山，是扶风人，我姓申名宗，因为我仰慕北齐的神武帝高欢，所以我就改名叫作申欢。十八岁时，我跟随燕公于谨进攻梁元帝占据的荆州，攻破了大将军的防御。不久，我梦见两个穿青色衣服的人对我说‘吕走天年，人向主寿’。醒来以后，我就到江陵一个解梦的人那里请他解这个梦。解梦人对我说：‘吕走，是个回字。人向主，是个住字。’那句话是说，你住在这里寿命就会很长。’当时，我正驻兵在江陵，于是我向校尉拓跋烈讲述了这件事，请求留在这里，他准许了。于是我又到了那个解梦人那里，问他说：“我现在住在这里了，算是合了青衣人的说法了。那又有什么办法可以延长寿命呢？”

薛君曹喜欢修道，他服食木蕊散，喜欢到处找奇异的书读，每天诵读黄老之书一百页。

解梦人说：“你前生是梓潼（今四川绵阳）的薛君曹，喜欢服食木蕊散，喜欢到处找奇异的书读，每天诵读黄老之书一百页，后来你迁居到了鹤鸣山下，在那里盖了三间草堂，门外种了花和竹子，有泉水和奇石环绕着。有一年的八月十五日，你一个人边喝酒边长啸，因为快喝醉了，你吹牛说：‘我薛君曹如此疏澹，为什么没有异人来此呢？然后你忽然觉得两耳中有车马声。你因为累了，想去睡觉，刚躺到席子上，就有一辆红色轮子、青色伞盖的小车，由一头红色的牛拉着，从你的耳朵里出来了。车和牛都高二三寸，也不知道他们是怎么能从耳朵里出来的。车上有两个童子，穿着绿色的衣服，戴着青色的头巾，也有二三寸高，他们在车栏上让驾车者停下来，他们踩着车轮下车后，对你说：我们从兜玄国来，刚才听到你在月下长啸，声音清澈，私下里非常仰慕，想听听你的高谈阔论。’薛君曹说：‘你们明明是从我的耳朵中出来的，为什么说是从兜玄国来的呢？’两个童子说：‘兜玄国在我们的耳朵里，你的耳朵里怎么能装下我们呢？’薛君曹说：‘你们才二三寸高，你们的耳朵里哪能有什么国土？如果有的话，那里面的人应该都是些极小的虫子了。’两个童子说：‘何出此言？我们的国家和你们的国家没什么两样。如果你不信，何不跟着我们去游览一下？如果你能留在那里的话，那么你就没有生死之苦了。’一个童子就侧头把耳朵给薛君曹看，薛君曹一看，童子的耳朵里别有天地，花草繁茂，房屋相连，清泉翠竹环绕着花园。于是薛君曹就抓着童子的耳朵往里一钻，已经到了一个城市里面，里面的城池楼堞非常辉煌漂亮。薛君曹在那里徘徊，不知道该去哪里。回头却看见那两个童子已经站在他身边了，他们对薛君曹说：‘这个国家和你们的国家一样大。既然你已经到了这里了，何不跟我们去拜谒蒙玄真伯呢？’

人道天地有几重，耳内乾坤又乾坤。

蒙玄真伯住在一个大殿里，这个大殿的围墙和台阶，都用金色和绿色的宝物装饰着，里面挂着翡翠帘子。蒙玄真伯独自坐在中间，他身上穿着云霞日月纹的衣服，戴着通天冠，通天冠前面和后面的玉带和人身一样高。有四个玉童，分立在两边服侍，每侧的玉童一个拿着白色的拂尘，一个拿着犀牛角做的如意。两个童子进去后，都拱手跪拜在地上，不敢抬头看。有一个戴着高帽子、长着长胡子、穿着红色纱衣的人宣读一个青色的纸书道：‘天地始分以来，已经有一百亿个国家。你沦落到了下面的国土中，非常卑贱，能够到达这里，也是冥冥之中的缘分，况且你清心寡欲，极为至诚，与自然之性相合，因此应该享受高官厚爵的待遇。可以任命为主录大夫。’于是薛君曹拜谢后舞蹈着出了门，随即有三四个戴黄头巾的人把他引到了一座官署，里面的很多文籍，薛君曹大多不认识。每天他也不用要求什么，只要他心里一想到，左右服侍的人马上就知道了，就会立即给他。一天，他空闲时登楼远望，忽然想家了，于是赋诗一首道：风软景和丽，录花馥林塘。登高一怅望，信美非吾乡。然后他把这首诗拿给那两个青衣童子看。两个童子大怒，说道：‘我们因为觉得你质性冲寂，才把你领到我们的国家来，但你的鄙俗之态果然还没有去掉。你又有什么值得回忆的呢？’于是他们就快速地驱赶薛君曹，薛君曹感觉好像掉下了悬崖，抬头仰视才发现是从童子的耳朵里掉了下来，他已经站在他原来住的地方了，然后童子也不见了。于是他去问他的邻居，邻居说：‘你已经走失七八年了。’而薛君曹在兜玄国呆了只不过几个月。不久，薛君曹就去世了，然后他又转生到了申家，就是现在的申欢你。”

解梦人又说，我的前世就是从你的耳朵里出来的其中一个童子。

解梦人又说：“我的前世就是从你的耳朵里出来的其中一个童子。因为你前世喜欢修道，因此得以到了兜玄国，然而你俗念未尽，无法长生。不过，你从此以后能够活一千岁了。我给你一道符，然后我就回去了。”于是解梦人吐出一个一尺多长的红绢，让申欢吞了下去。然后解梦人就变成了童子的模样消失了。

从此以后，申欢我就不再生病了，我周游天下名山，到此时已经二百多岁了。不过我见的奇闻异事太多了，都记在这个鹿皮囊里了。”于是老头打开鹿皮囊，拿出两卷很大的带轴的书，上面的字非常细小。张左读不出来，就请老头自己读。老头就大略地讲了上面的十几件事，其中的一半非常清楚，可以记下来。本书中记载的八件事，就是老头讲过的。那晚天快亮的时候，张左稍微睡着了，醒来时发现老头已经不见了。后来过了几天，有人在炭谷遇到了那个老头，那个老头说：“请代我向张左致意。”张左赶忙去找那老头，已经不见了。这是贞元年间发生的事。

（这个故事出自唐代牛僧孺写的《玄怪录》卷三。

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为什么越休息越累？是因为你没做对这6件事

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许多糖丸儿可能在过了休息日后，发现自己怎么更累了，原以为可以积蓄好能量继续工作，结果发现电量告急，这可能是因为自己并没有找到适合自己的真正充电的方法。当你休息时，是否常常想要做一些什么来填满这段时间？哪怕身体在家里，心里却总想着工作中的烦心事？又或者反复刷着手机，却一点也感觉不到放松？又或者参加了一堆无聊的饭局，时间就这么过去了？那么，什么才是让自己感觉到放松或是有力量的方法呢？如何找到适合自己的休息方式？先别急，可以试试以下6件事：

亚里士多德认为，工作不过是繁重和必需之事；唯有在闲暇之余，人们才能够培育心智和道德力量，从而成就更好的自我。然而，当今社会普遍将工作视为必须的、重要的，而将休息视为次要的、甚至是不必要的，或者认为休息是一种对工作的逃避。 休息只沦落为繁忙工作的一个出口。在这里，我想邀请糖丸儿们拿出一张纸，重新审视一下：你的休息是主动还是被动的？你是否将它视为不工作时的空白状态吗？它是毫无意义的时间填充吗？它对你是重要的吗？从以上问题的答案中，糖丸儿们可以重新审视一下休息对你来说意味着什么，或许可以从新的角度重新认识它 。

在人类历史的长河中，休息曾被视为珍贵的恩赐，是我们为精神和体力“充电”的时刻。高压力工作中能够保持良好工作生活界限、周末休息，并定期度假的人，往往更不容易感到疲惫和倦怠。即使这段休息时间是无计划、无组织的也没关系，糟糕的是在你休息时也常常被工作电话、微信等打扰，神经一直紧绷着，并没有办法好好休息 。这里有几个明晰休息和工作边界的小Tips：1、 减少晚上和周末查看工作电话和邮件的频率；2、 白天尽量抵制与工作无关的干扰等等；3、 减少接触工作中的同事、非必要不在周末开会；4、 留出专门休息的时段，甚至可以专门制定一个休息时间表……

在现代社会中，我们被各种信息和任务包围，长期的焦虑和压力让我们的神经系统变得敏感，哪怕身体开始放假、停止工作，大脑也需要时间进入休息的节奏。无论是白天的压力、未完成的任务，还是对未来的担忧，就像无数的念头和情绪在不停地碰撞和交织，这些杂乱的“噪音”在脑海中反复回荡，让我们难以进入真正的休息状态。 降噪并非易事。要想让大脑进入休息的节奏，我们需要给自己足够的时间和空间来放松。允许自己不带有愧疚和压力地去休息，也是对自己的尊重和关爱， 对于那些从小就被要求表现优秀、不能懈怠的人来说尤为重要。只有在学会给自己减压并接受休息的重要性后，我们才能真正发挥休息的力量，改善身心健康。有两个小的冥想训练糖丸儿们不妨试试看：请找一个安静、不被人打扰的地方，闭上眼睛做这个训练：1、 想象有几个收纳箱，请你把它们分类并命名，例如“工作相关、学习相关、家庭相关……”，也可以按照“当下、过去、未来”分类，把那些混乱、纠结的思绪、想法、念头整理分类放进去，放空大脑；

2、 想象思绪是一条小河，忧虑就像是河上的莲花，一个个看到它们，想象河水慢慢流过带走它们……

每个人喜欢的休息方式都各不相同，就像有人喜欢爬山，有人喜欢看海，休息方式并无好坏，关键是适合你的节奏。《好好休息才是正经事啊》书中有个小海豹，它休息时喜欢躺在舒服、整洁的床上，喜欢吃好吃的，喜欢去大自然看云，喜欢拉伸，平静的呼吸……它不喜欢参加无聊的饭局，不喜欢强迫自己读晦涩的书，不喜欢为了去远方而辛苦挤地铁……同时，它也不会因为自己经常发呆而抱怨自己浪费时间，如果没有什么特别的事情，享受安静的呼吸对它来说也是正经事。 糖丸儿们有没有试过好好想一想，什么是你喜欢和不喜欢的休息方式呢？试着拿出一张纸DIY一下吧！

休息不仅仅可以一个人“独享”，还可以与你信任的人“分享”。我们常常因为忙碌而忽视休息的重要性，而身边人的提醒和鼓励可以帮助我们保持良好的休息习惯 。其次，共享休息可以带来更丰富的体验。不同的人有不同的兴趣和休闲方式，互相分享可以让我们的休息更加多样化和有趣 。同时，一个人的休息不会以牺牲另一个人的休息为代价，每个人都共同创造了更多休息的空间，也在一定程度上帮助我们建立人与人之间更深的连接：更深入地交流情感，分享内心的感受，增进彼此的了解和信任 。快快试试与你的家人、朋友、或同事一起建立新的休息习惯吧！

丘吉尔曾经说过，仅仅告诉自己说‘我要躺下，什么都不想’是没有用的，只有当新的细胞被激活，我们才能真正得到放松、休息，进而焕发精神 。同样地，休息也是一项技能，更加专注地休息，也需要我们勤于“练习”。糖丸儿们不妨试试克劳迪娅.哈蒙德在《深度休息》书中提出的几个方向，帮助你主动“练习”休息：1、 无论何种方式，关键在于它能深深吸引你的注意力；2、 它可以带来一种类似于心流的满足感；3、 它在一个与工作截然不同的环境中进行。如果你的休息方法似乎并没有给你带来好处，也别着急，你总是可以寻找方法来调整和改进你的休息策略，就像你可以调整饮食或锻炼计划一样。糖丸儿们，请允许自己像一块海绵一样，将自己自在地沉浸在“休息”的海洋中吧！

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